无求，天然不争。不争，天然无嗔。无嗔，天然少怨。少怨，天然多福。柔软者，天然仁慈。大度者，天然超逸。深远者，天然开阔。有容者，天然悦乐。
人问：“何为友？”
禅师示：“友分四种：一如花，艳时盈怀，萎时丢掉。二如秤，与物重则头低，与物轻则头仰。三如山，可借之登高望远，送翠成荫。四如地，一粒种百粒收，静静承当。”
人低头见影，有悟：待友怎么，便遇何友，友如镜。
真实的安静，源之于心里。一颗烦躁的心，不管幽居于深山，仍是隐没在古刹，都无法安静下来。正如一棵树，红尘中极细的风，物质国际极小的雨，都会导致一树枝柯的宕动、迷乱。所以，你的心最佳不是招摇的枝柯，而是静默的根系，深藏在地下，不为尘世的全部所鼓惑，只寻求本身的简略和丰富。
佛家四字经：一是缘。人间万物皆有相缘，缘是机会，缘是豁达；二是空。四大皆空，空是境地，看破红尘，放眼国际。空是才智，容纳宽恕，虚怀若谷，海纳百川；三是悟。悟为慧根，启发心智，世事洞明皆学识；四是善。心胸悲悯，心存感恩，积善行，乐助人。
一禅师见一蝎子掉到水里，决计救它。谁知一碰，蝎子蛰了他手指。禅师无惧，再次出手，岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。旁有一人说：它老蜇人，何须救它？
禅师答：蜇人是蝎子的天分，而善是我的天分，我岂能由于它的天分，而抛弃了我的天分。咱们的过错在于，由于外界过多地改变了自个。
心中无尘，心自安。烦恼由心生。同一桩事，想得少则无忧，想得多则是自寻烦恼；同一个疑问，看到光明的一面则喜，看到暗淡的一面则忧。人生的苦乐，不在于碰到多少工作，而在于心里装着多少工作。简略一些，活跃一点，烦恼天然会少了一些。清空心里的阴霾，心净才能心静，心静才能舒心。
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