▲石雕佛像是什么概念？
佛像是我国传统的艺术，制造佛像常用来放在寺庙中供奉，各尊佛像的形状，容貌都属于那种安静，吉祥，庄严的，我国是释教大国，我国的佛像通常都是金铜色的，预示着真挚的崇奉，原料通常都是石材，因而也叫做石雕佛像。
佛菩萨像是有差异的，你看到的大雄宝殿供奉的应该是：琉璃国际药师佛、娑婆国际释迦牟尼佛、极乐国际阿弥陀佛，通常释迦牟尼佛坐落中心，结讨饭印；药师佛手中托塔（或许药钵、或许药丸）；阿弥陀佛手中持莲花。
▲那么又要怎样差异佛像呢？接下来就让我们先来来认识几尊寺庙多见的吧。
首先是菩萨：
观音菩萨、大势至菩萨外貌别无二致，但观音菩萨顶冠前面是一尊佛像，而大势至菩萨是一个宝瓶。
普贤菩萨、文殊菩萨仍是极好差异的，普贤菩萨的坐骑是白象，文殊菩萨坐骑是狮子。
地藏菩萨头戴毗卢冠（通常和尚戴的帽子），手持锡杖，另一手有明珠，地藏菩萨通常供奉在钟楼！
其次是佛：
释迦牟尼佛是此娑婆国际如今佛，释迦牟尼佛手势主要为说法印（一向前、一向下）。周围通常站有文殊、普贤菩萨。通常大殿还在释迦牟尼佛像旁塑有两位比丘塑像，一年迈，一中年，这是佛的两位弟子。年迈的名叫“迦叶尊者”，中年的叫“阿难尊者”。佛涅盘今后，迦叶尊者继领徒众，后世称之为二祖。大殿中的这组造像，通常称为“一佛两弟子”。
药师佛是东方净琉璃国际如今佛，药师佛主要为手托浮屠。他周围通常站有日光、月光菩萨；
阿弥陀佛是西方极乐国际如今佛，阿弥陀佛主要为手托莲花。他周围通常站有观音、势至菩萨；
▲介绍完菩萨跟佛，接下来也让我们来认识一下十八罗汉
十八罗汉是指释教传说中十八位永住人间、护持处死的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。
罗汉又称阿罗汉，指能断除全部烦恼，达到涅槃境地，不再受存亡轮回之苦，修行圆满又具有引导众生向善的德行，堪受人天供养的圣者
坐鹿罗汉——宾度罗跋罗堕阁尊者
安坐神鹿、若有所思 泰然处之、狷介自赏，宾度罗是印度十八姓中之一，是贵族婆罗门的望族，跋罗堕阁是名。
举钵罗汉——诺迦跋哩陀尊者
诺迦跋哩陀尊者原是一位化缘和尚。他化缘的办法异乎寻常，是高举铁钵向人乞食，成道后，世人称其为“举钵罗汉”。迦诺迦伐厘情阇尊者，是一位慈善平等讨饭化缘的行者。
托塔罗汉——苏频陀尊者
托塔罗汉七层浮屠、佛法通灵 威而不怒、道行超群塔，是取梵文“塔婆”一词的榜首音而制成的我国字。这罗汉名苏频陀，是佛祖释迦牟尼所收的最后的一位弟子。
默坐罗汉——诺距罗尊者
默坐罗汉清净修心、神态自若 慈祥瑞庆、进彼极乐诺距罗可译作大力士，这位罗汉是一位大力罗汉，原为一位战士，力大无比，後来落发为和尚，修成正果。
过江罗汉——跋陀罗尊者
过江罗汉身负经卷、东渡传经 奔走风尘、普渡众生跋陀罗三字，意译是贤，但这位罗汉取名跋陀罗，是还有因素。本来印度有一种稀有的树木，名叫跋陀罗。他的妈妈怀孕分娩，是在跋陀罗树下产下他的，因而就为他取名跋陀罗，并将他送去寺门落发。
骑象罗汉——迦理迦尊者
象罗汉骑象轩昂、颂经朗朗心怀众生、目及四方象的梵文名迦理，迦理迦即骑象人之意。象是佛法的标志，比方象的威力大，能刻苦又能致远。迦理迦本是一位驯象师，落发修行而成正果，故名骑象罗汉。
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