佛心是放下
所谓的放下，便是去除你的分别心、黑白心、得失心、执着心。放下已往的烦末路，不担心将来，不执着如今，你的内心就会清静。许多时间许多事梦寐以求，不如放下。放下是一种坦然，不是无奈，更不是放弃。放下是一种漂亮，是一种彻悟，是一种灵性。唯有放下，才气得自由快乐，才气真正得摆脱。
佛心是宽容
宽容是一种豪迈，也是一种明白，一种恭敬，一种鼓励。宽容是一种开阔，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。固然，宽容并不是无原则地放纵，也不是忍气吞声、唾面自干。宽容是一种有益的生存态度，是一种君子之风，是睿智人持有的一种忍耐。佛说:要忍人所不克不及忍，行人所不克不及行，容人所不克不及容，处人所不克不及处。
佛心是智慧
佛说:智慧犹如一盏灯，它方便地就能照亮千年烦末路的暗室。佛心中的智慧不是小智慧，而是大智慧，是大彻大悟---洞彻已往、如今和将来。
佛心是无欲
人是应该有欲望的，佛也是云云。佛说无欲，并不是让我们放弃统统欲望，而是指要放弃那些让我们迷失本身的欲望，好比贪欲。莫要放纵本身的欲望，由于纵欲是一种罪。无欲则刚，无欲才气快乐，无欲才气得大摆脱。
佛心是寻常心
佛说:寻常心是道，何谓寻常心?寻常心便是无造作、无黑白、无弃取、无断常、无凡无圣之心。我们只故意无杂念，将富贵荣华看破，将输赢成败看破，将毁誉得失看破，才气得到寻常心。世事无常，在种种苦难眼前，在种种勾引和欲望眼前，我们若能连结一颗寻常心，那么就能成佛得道。
佛心是慈悲
凡事能站在别人的角度为别人着想，广积德德，便是慈悲。佛与魔的区别不在于法力崎岖，而在于是否有一颗慈悲的心。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。世上善恶有报，活着上行恶必遭恶报，心怀慈悲行善必有善报。常怀慈悲之心，才气度己度人。
佛心是气力
佛除了教我们向善外，还教我们怎样获取成动------怎样成佛得道，怎样转变运气。佛说:凡事需对峙，凡事需忍耐，凡事需支付，凡事需努力------佛不但是智慧的化身，照旧气力的化身。佛心有一种巨大的积极的感召力，指引着我们一起向前。
佛心是随缘
佛说:宿世五百次的回眸，才换来此生的擦肩而过。短短此生一壁镜，宿世几多香火缘。牵手是一种缘，回眸是一种缘，擦肩是一种缘，生命是一种缘，亲情是一种缘，如果另有来生，来生也是一种缘------构成人生的、便是那无数个缘，让你去结，去解------惜缘、随缘，才气以佛心看缘起缘落。
佛心是什么
佛说:即心是佛。佛心是什么?佛心便是佛的统统，大概说是佛的精力、要旨。佛心并不但存于庙宇中，更存于一样寻常生存和事情中。不念经诵经，未必内心无佛;吃斋拜佛之人，不尽有佛根。真正的修行不在于日日的诵经素食，只有把佛的理念种在内心、才气真正得佛心。每小我私家的心，都是最善巧的工匠，可以把本身镌刻成佛，也可以镌刻成魔。佛心，教你看什么都顺其天然;魔心，教你看什么都不顺眼。善成佛心，恶造魔心，而魔心造地狱，佛心造极乐。善与恶，只在一念之间。实在，只要心中有佛，佛就在身边。以一颗佛心去对待凡间万相，怀一颗佛心去办事，你便是佛。"千古善恶由同心专心，心若无时罪亦空。
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